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關(guān)鍵在于練好內(nèi)功
 

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【原文】

子曰：“不患無位，患所以立①；不患莫己知②，求為可如③也。”

【注釋】

①所以立：“立”和“位”通用，“所以立”即“所以位”，也就是擔任職位的才能。②莫己知：“己知”即“知己”，因前面有否定詞“莫”而倒裝。③為可知：被別人知道的依據(jù)。

【譯文】

孔子說：‘不怕沒有官位，怕的是沒有擔任官位的才能；不怕沒有人知道自己，只求足以讓人知道的本事”

【讀解】

孔子說：“不怕別人不知道自己，怕的是自己沒有才能。”(《憲問》)

而在另一個地方，他幾乎是原封不動地把這句話又倒過來重復了一遍：

“君子怕的是自己沒有才能，不怕別人不知道自己。”（《衛(wèi)靈公》）

加上《學而》篇所說的“人不知而不懼，不亦君子乎？”“不患人之不己知，惹不知人也。”孔子真可以說是翻來覆去地說到這個話題了。雖說《論語》是學生筆記，可能有重復之處，但既然已經(jīng)過編輯整理，依然有這多次出現(xiàn)，那就只有一種理解，就是孔老夫子的確反復多次強調(diào)過這個話題，給學生留下異常深刻的印象，以至于重復出現(xiàn)也不嫌累贅，而予以保留。

問題在于，孔子為什么要一而再，再而三地申說這個話題呢？這大概與他一生追求“克己復禮”，周游列國而“累累如喪家之火”，沒有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負分不開?？梢哉f，不被人知道，不被人了解，這是他終身未能解開的一個“情結(jié)”。不然的話，為什么一向微言大義的圣人在這個問題上競?cè)绱藝Z嘮叨叨地說個不停，聽來總讓人感到是在自我安慰或自我解嘲呢？

不過，話雖如此說，但圣人自我安慰或自我解嘲所開的藥方對于那些懷才不遇者，怨天尤人者倒的確能起到強心鎮(zhèn)靜的作用哩。

更何況，無論別人知不知道自己，了不了解自己，苦練內(nèi)功，增強才干總是不錯的罷。